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国兰之美,惜呼不求同一而能丰姿绰约。中国传统审美寓形于神,而有白石写残荷言自然风云突变磅腐意境。写蝌蚪而闻百里山泉之淙淙。 国兰中的奇葩——奇花类,“无状之状,无物之象”(老子),蕴含无常而有形天然韵味,物相天成,有与人的上乘思维创造异曲同工之妙。 西方哲学家说“肉眼闭而心眼开”;中国哲学家说“官之止而神远行”;老子说“大巧若拙”。国兰中的奇花,无常而形,大巧若拙,赋予人无限遐想空间,可见行云流水,或入蓬莱异域,真乃一花一世界矣。 艺兰界近年扬多瓣而抑少瓣者,犹如疱丁解牛,虽“游刃有余,跨瞒满志”,“然所好者道也,进呼技也”,“因其固然,未见全牛”。技高一着,而成美谈。孟子说:“充实谓之美,充实而辉煌谓之大”,孟子说的“大”,是事物全貌,辉煌自然是事物本质与人感官作用反映出的宇宙万象了。只有这种“大”的境界,才是美的高级阶段。不见全牛而能入微解之,匠也。入微而能见大者,艺也。理应为艺兰者所慎。 瓣之多寡,一为简约,复为缤纷,数论而已,神赋予形者贵。中国传说水墨画寥寥而能致远。西方古典画派着意写真,细致人激而欲表现的仍是人之灵,物之质感。这当然又是一种美的风格,中国传统工笔画,亦是如此。 国兰奇花中构图细腻多瓣有如绿云,余蝴蝶者颇似工笔画,简约粗扩而少瓣的碧龙寿梅、翠桃等则近于写意,应并列为上品,仅是绽展姿态风格不同而已。国兰奇花瓣并非之多多益善,惜于笔墨而能传神者,上上之品,且物种少而可贵,近年所见多瓣奇花,可谓汗牛充栋。少瓣佼佼者乃凤毛麟角,尤应为有识者所不弃。( 佚名)
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