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花叶待骨,形体树骸。骨格包括整株兰、整片叶、整箭花、整朵花的质地、布局和长势。质地是否厚实,是否柔韧。布局是否入局,是否有一定的格局。长势是否有势,是否入势。骨格可分正格、奇格、正奇相生格。 正格又可分刚正之格,即整株兰刚劲,挺俊,有势,如企剑自墨素,整株从叶到花茎都显得顺正俊美。春兰宋梅的花瓣梅瓣也以正为美,有一种正气凛然之势。端蕙梅也一样。其次是端正、端丽之格,如仙殿白墨素,柳叶自墨素,春兰大富贵等。还可有严正、严谨之格,如某些蕙兰,叶片对出,排列整齐,总状花的状花序的排列也整齐美观。某些台兰的长势也很严整。奇格则以奇制胜,如鹰爪绿墨,其花也有骨格,花瓣刚劲有力,多瓣而不整齐,不对称,象鹰爪一样呈勾张之势而成奇格。奇正相生格如春兰四喜蝶,瓣比其他花多而奇,但其布局也颇整齐此又为正,自成一格。某些叶艺兰也有此特点,所谓骨格清奇者此之谓也。 中国传统审美观念的“正”以品格正,清正,高洁、典雅为最高级的“正”,所以传统对兰花的审美以素心纯色为正之高级。香味也以纯正清远为高级。这一审美传统和中国儒、佛、道的某些观念相默契,在中国有广泛的群众基础,也符合东方人较含蓄、修美、谦和的心态,此种审美心理恐怕不容易改变,也没有必要一定要跟着西方的审美观念走。我们可以容许其他的审美观念存在,只要是群众喜闻乐见可以接受又于社会无害的,但没有必要以消灭传统无害的审美观念为代价。这是不说自明的道理。( 佚名)
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